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    “哥哥，我这可不是怨你，我只是这么一说，相对于以前的生活，我更喜欢现在这样自由的生活，以前的生活就如笼中的鸟，而现在的我就象在空中自由飞舞的鹰，很舒畅的”

    的确，对于普通的女子来说，可能很羡慕那些贵族妇人们，贵族的妇人们又羡慕王妃以及皇妃，这就是人的攀比心理，可是农妇们虽然一天为这生计劳累，但是她们有自由，而那些不用为生计发愁的贵妇们，却没有太多的自由，这也是人心的私欲和不满足。**泡!书。吧*

    但是一个社会的发展有很大的一部分都是靠着人的这种不满足而不断发展，不断进步的，如果每一个人都对自己的生活很满足，那么这个社会的发展一定会很慢或者停滞不前。

    目前的大唐高层似乎很满足现状，百姓的温饱问题解决了，下一步该如何做？秦轩不了解这些，但是不知道朝廷那些高官们知不知道，不过现在到处都在进行修路，这是一个好的惠民举措，要致富，先修路，这话是有道理的。

    台湾和大唐不同，目前的台湾还在为着生计奋斗着，一切都是从头开始，但也正是应为从头开始，这样更方便塑造，心中规划出一个什么样的社会，按照这个社会的形式去发展即可。

    杨玉环目前所做的，大部分都是按照秦轩的计划来实施，看着淡水城一天天的变样，杨玉环还是很有自豪感的，虽然对于秦轩的一些政策有所怀疑，但是看着百姓很幸福的笑脸，杨玉环也是由衷的满足。

    少数人为大多数人服务，这个观点和大唐完全不一样，杨玉环很好奇这个政策的持续性和官府的形象如何保持，大唐那种所有百姓都为少数人服务，做少数人的子民的政策，延续了几千年，对于这样反过来做，可能这是古今往来绝无仅有的，杨玉环暗想到。

    秦轩经常在想百姓和官员如何正确定位，百姓是我们的衣食父母，支撑这个社会的是大多数的百姓而不是少数的掌权者，人类在最初形成群居生活的时候，他们中的首领是被众人是选出来的，而不是天生就是首领。

    不仅人是如此，动物也是如此，大猩猩的种群，雄壮有力者成为种群中的首领，带领手下捕猎，可是一旦这个首领不在能带领大家捕猎，叫大家饿肚子了，那么就会有新的健壮的群体成员出来争夺首领之位，而不是由老首领指定首领之位。

    不少动物都是如此，也只有这样，这个种群才能旺盛，可是作为高级动物的人，反而逆天而行，这样的行为能保持朝代的长久？显然这是不可行的，事实也是如此，几千年的教训不吸取，明知行不通的事情，为什么还要去做，除了私心就是私心，没有别的解释。

    任何一个人不要过分的夸大他所做的事情，这个地球离了谁都一样转，没有你这个首领出现，还会有别的首领，如果把百姓当做奴隶，那么百姓也会把你当做仇人，不报仇是因为仇恨没有到达爆发的界限，一旦到了那个界限，少数人永远都不是多数人的对手，除非你有实力把所有人都杀光。

    “宝贝能喜欢现在这个生活就很好，台湾岛在你和百姓的手中渐具雏形，不能骄傲，要始终记住百姓是咱们的衣食父母而不是我们的子民，没有他们，我们什么都不是，只要让百姓过上好日子，那么台湾就会坚不可摧，如果让百姓生活在水生火热当中，那么台湾岛垮台也是早晚的事情”

    维系一个政权不是靠某一个人，也不是靠官员和军队，而是要靠百姓，因为是百姓缴纳赋税养活你们，如果掌权者认为百姓租种了自己的土地，缴纳赋税给自己是应该的，那么这个朝代离覆灭不会太远。

    这个国家的土地是百姓的，没有你这个掌权者，百姓一样会自己开垦土地种植庄稼养活自己，有了掌权者，百姓还是在用自己的双手去劳作养活自己，朝廷的掌权者是靠着百姓养活的，你吃着百姓，喝着百姓劳作出来的东西，你不为百姓做事，百姓养活你这个废物干啥？
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